ПРЕОБРАЖЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ

Н.К. Рерих. И мы не боимся (серия "Санкта"). 1922

В современном просвещенном христианском мире верующих людей, провозглашающих проявлять «милость к падшим» и «любить ближнего своего, как самого себя», встречается не малое число. Но много ли среди них умеющих так жить, как говорят?
«… на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, что велят они вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их» (Мтф. 23:2-4).
«Книжники и фарисеи» - это те, кто считал себя элитой в среде верующих. В новой эпохе образованному, душевному и мыслящему человечеству крайне необходимо переосмысление культурных и духовных ценностей прошлых веков и тысячелетий. Преображение мышления позволит продвинуться к дальнейшему духовному развитию
А если кто-то не захочет идти в ногу со временем? К чему, например, придет человек, отрицающий Бога? Сегодня атеисты и отступники идут свой путь по семи ступеням вниз.
7. Безродный (нет чувства долга).
6. Безработный (нет трудолюбия).
5. Беззаконный (нет послушания).
4. Безнравственный (нет совести).
3. Безрассудный (нет знаний о добре и зле).
2. Безобразный (нет любви к ближнему).
1. Безбожный (нет святости в душе).
Как выбраться человеку-безбожнику из мира, в котором он находится? Ни одна из указанных выше ступеней не содержит позитива. Есть ли шанс на спасение души у такого?

КУЛЬТУРА НЕСОГЛАСИЯ

Война между верующими различных религий. Война между странами. Война между партиями. Война между гражданами одной страны. Война между сотрудниками одного коллектива. Война между членами одной семьи. Война отнимает жизнь, разрушает веру, убивает надежду. Представь, как опасен человек, при отсутствии в нем внутреннего мира.

Признаемся себе, что очень хочется, чтобы отношения в семье, в коллективе, в социуме «по щучьему велению, по моему хотению» изменились с завтрашнего дня и стали более открытыми, уважительными, дружелюбными, душевными. Почему, чем взрослее и разумнее ты становишься, тем безжалостнее обостряются, оголяются, обнажаются язвы в общественных взаимоотношениях? Почему некоторые из окружающих людей (прежде дружелюбных) становятся, вдруг, неприятны, непонятны, ненавистны? Для конкретного человека любые его объяснения являются верными на данный момент. Он так понимает. Он так воспитан. Потому и судит так (по себе) о поступках окружающих. Некоторые разумные и образованные люди часто не понимают, как можно им самим оставаться спокойными, сдержанными, снисходительными, если вокруг них постоянно проявляются люди, которые с легкостью, а некоторые и с явным удовольствием их обижают, раздражают, досаждают? Оказывается, можно и нужно уметь быть сдержанным.
Культурный человек умеет смолчать, понять и простить обидчика.

Для человека разумно мыслящего, умеющего управлять своими желаниями и эмоциями, нетрудно сохранять дружелюбие и уважение даже к обидчику. Интеллигентный человек тем отличается от других, что умеет вести себя с достоинством в любой конфликтной ситуации.
Для человека культурного, разумно мыслящего, интеллигентного, умение сохранять спокойствие – это индикатор развития его интеллекта. Сдержанность – это индикатор воспитания. Самообладание – это индикатор мудрости.

ОСОЗНАНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ

Н.К. Рерих. Книга мудрости. 1924. Холст, темпера. 

«Мудрый человек – это тот, кто давно изучил ошибки прошлого времени (свои и чужие), умеет быстро вносить коррективы с учетом сегодняшнего времени, да так закладывает фундамент, чтобы в будущем строение было прочным, полезным, прекрасным».
 Ия Сапина «Преодоление»
Случайность – это осознанная необходимость. Так утверждают философы с высоты их видения процессов эволюционного развития человека в природе.Человек разумно мыслящий ценен в сообществе современников тем, что способен усмотреть «зло в добре». Не всякий, поступающий «от добра», провидит осложнения от своего добротворчества, потому зло замедленного действия возникает как осложнение в самый неожиданный момент. Когда? Как только мера допущения компромисса (ни добро, ни зло) переполнит чашу весов закона соизмеримости. Особенно часто и показательно проявляется «зло в добре», когда люди, облеченные той или иной властью (религиозной, политической, административной) произносят: «Для достижения цели – все средства хороши». Возможно, и хороши средства (войны, конфликты, налоги, тарифы), однако, говорящие не уточняют, за чей счет будет достигнута цель?Человек мудрый, способный рассмотреть «добро во зле», вполне осознает собственную ответственность за все, что происходит с ним лично, с окружающими его близкими людьми, с коллективом, в котором он трудится, с городом, в котором живет, с нацией и страной, к которым он принадлежит. Мудрый давно научился думать: «если не я, то кто же»? Потому трудится во имя сохранение мира, порядка, продолжения жизни.
Мира и порядка в себе.
Мира и порядка в семье.
Мира и порядка в коллективе, где учится или работает.
Мира и порядка в городе, где живет.
Мира и порядка внутри той нации, к которой принадлежит.
Мира и порядка в межнациональных контактах в своей стране.
Мира и порядка с соседними странами и континентами.

ПОРИЦАЕМ? ОДОБРЯЕМ? РАЗМЫШЛЯЕМ!

"Когда государственный строй выступал не против, а заодно с религией, искусством  и наукой, тогда держава начинала процветать, а народ становился спокойным и самодостаточным"  Ия Сапина "Преодоление" 

Не секрет, что до настоящего времени в мире, к большому сожалению, имеют место конфликты, в основе которых, чаще всего, лежит разделение людей по партийному и религиозному признаку. При этом почти все «демократы» и священнослужители утверждают, что их целью является созидание равенства в правах, справедливости в поведение богоотступников? Почему сегодня враждуют не только верующие с неверующими, не только мусульмане с христианами, католики с православными, но и внутриконфессиальные раздоры обострились? Что делят между собой конфликтующие сограждане? За что борются между собой вожди многочисленных политических партий, обманывая избирателей райскими посулами? В политике понятно – идет борьба за владение материальными богатствами, властью, славой. Тогда что же вызывает конфликты в высших кругах священнослужителей, воспитателей нравственности? Неужели та же борьба: за земные богатства, за власть над умами и душами своей паствы?
Выходит, не все члены партий искренние патриоты? Не все крещеные люди благочестивы? Не все священнослужители искренни?

СЛОВА И ДЕЛА

Мирные, добрые, интеллигентные сограждане давно мечтают о том времени, когда государственных служащих (чиновников) и депутатов (выборных представителей народа во властных структурах) можно будет характеризовать как грамотных, ответственных законопослушных сограждан-патриотов, согласившихся служить народу и отчизне в своем отрезке времени. 
Мечта - мечтой, но и делать что-то надо, чтобы воплотить свою личную (или общественную) мечту в реальность?! Если с самим собой и своими желаниями люди просвещенные научились управляться, то в жизни общественной пока нет единогласия, единомыслия и единоверия. Начинать ликбез следует с определения соответствия в употребляемых словах и понимании (тобою) их смысла. 
Главные слова, определяющие противоположные действия сограждан в жизни конкретного сообщества (семьи, коллектива, страны) – это разъединение и единение по интересам.
Разъединение – прерывание связи, соединения между кем-чем-нибудь.
Разногласие – 1. отсутствие согласия из-за несходства во мнениях, во взглядах. 2.Противоречие, несогласованность.
Разъединению способствуют разногласия, разные вкусы, разные религиозные убеждения.
Единение – тесная связь, приводящая к единству.
Единство – полное сходство, общность, цельность, сплоченность.
К единству, несомненно, ведут единогласие, единодушие, единоверие.
Как быть, если в одной и той же стране, городе, поселке, даже в семье одни (политики, ученые, религиозные деятели) призывают к разъединению, а другие – к единству? Кто из них прав? С кем дружить? Кого слушать?

О ЕДИНЕНИИ

В одной из ступеней развития человечества у каждого народа или этнической группы людей появляется необходимость заняться политикой, то есть переустройством государственной власти.
Все настойчивее звучит мотив объединения стран и континентов для жизни в союзе, с общими для всех правилами. Об этом свидетельствуют процессы, идущие в Европе (ЕЭС, МВФ), в обоих полушариях Америки, в Африке, на Ближнем и Дальнем востоке.
Процесс единения стран в союзы происходит медленно и трудно. Трудности возникают там, где вольно или невольно пренебрегаются, или ущемляются интересы одной из сторон. Но процесс этот начался в человеческом сознании, он прогрессирует - об этом свидетельствуют налаживающиеся экономические, политические, научные, культурные и религиозные связи.

Единение религиозных взглядов происходит вне всяких условностей, лишь по добровольному согласию сторон, ощущающих духовное созвучие.

Единение философских взглядов возникает между людьми по закону соответствия в понимании сути «добра» и «зла».

Единение в искусстве происходит по зову души человеческой (соответствию чувств),вне зависимости от религии и расы, национальности, государственной и партийной принадлежности, профессионального выбора.

Единение людей в научной и профессиональной деятельности происходит под влиянием общности интересов, согласованности в действиях и в общем ритме, направленном к достижениям новых высот в жизни, как отдельного человека, так и в социуме. Однако, единение в науке и политике, в определенный момент, может попасть в зависимость от религиозных, философских и культурных ценностей в умах политиков или крупных руководителей.