ДОБРИЙ, ДОБРЕНЬКИЙ І СПРАВЕДЛИВИЙ

Кажуть, у наш час дуже важко бути доброю людиною, оскільки люди стали невдячними. Подібне твердження часто звучить з вуст людей освічених, інтелігентних, які все свідоме життя намагаються здійснювати виключно «добрі» справи. Самих цих людей правильніше називати не «добрими», а «добренькими».

ДОБРЕНЬКИЙ - той, хто, роблячи добро, очікує винагороди за принципом «Я - тобі, а ти - мені».
Мудрі люди стверджують, що істинно добрій людині живеться радісно. Невже легко? Не завжди і не у всьому, але вона не боїться труднощів. Більш того, будучи законослухняною, не створює собі проблем, а в разі їх виникнення вміє самостійно знайти вихід із ситуації.
ДОБРИЙ - чуйний (за своєю суттю) - людина, яка щиро (безоплатно) робить добро іншим.
Доброта як чеснота в людині культурній (справедливій, щирій, безкорисливій, дбайливій) приносить їй задоволення від скоєних нею добрих справ на благо людей, як її близьких, так і незнайомих. Вона або не обіцяє того, що не в силах зробити, або робить, не чекаючи відповідного кроку від того, кому чимось допомогла. Справжня доброта далекоглядна і справедлива.
СПРАВЕДЛИВИЙ - людина, спрямована на здійснення правильних, насущних завдань, що діє неупереджено, відповідності з істиною.
Чи буває так, що чим більше ти намагаєшся допомогти, тим більше турбот на тебе звалюють інші члени сім'ї, колеги, друзі? При тому, якщо ти іноді відмовляєш, то сердяться і звинувачують, та ще й так, що іноді легше зробити за них те, що вони самі повинні для себе робити, ніж вислуховувати незаслужені закиди.

ТЕСТ 1. Визначення якості доброти (ступеня безкорисливості).
Відповідай на кожне питання «так» чи «ні».
Цього року ти злився на когось з тих членів сім'ї, кому зробив «добру» справу?
Цього року ти злився на того, кому зробив «добру» справу з числа своїх колег (сусідів)?
Цього року ти злився на когось із друзів, кому зробив «добро»?
Якщо на всі три питання відповіді «ні», то якість твоєї чуйності й доброти цілком задовільна.
Якщо всі три відповіді або хоча б одна була «так», то ти людина правдива, але «добренька», тобто в половині випадків шкодуєш про те, що в пориві доброти зробив, віддав, подарував.
ТЕСТ 2. Визначення якості безкорисливості (ступеня жертовності).
У кожному питанні вибери один з варіантів відповіді - «а», «б», «в».
1. У цьому році ти розізлився на когось з членів сім'ї, кому зробив «добру» справу, так як на допомогу витратив багато:
а) грошей,
б) сил,
в) часу.
2. У цьому році ти розізлився на того, кому зробив «добру» справу з числа своїх колег (сусідів), так як витратив на це багато:
а) грошей,
б) сил,
в) часу.
3. У цьому році ти розізлився на когось із друзів, кому зробив «добру» справу, так як 
 витратив на це багато:
а) грошей,
б) сил,
в) часу.
Якщо на всі три питання відповіді «а», то ти людина прагматична і безкорисливості в тобі вже 50%. Але ти поки або не знаєш, або не спрйняв суті закону доцільності.
Якщо всі відповіді «б», то ти не вмієш правильно розраховувати свої сили (можливості), тобто не опанував закон сумірності, при досить хорошій якості безкорисливості.
Якщо всі відповіді «в», то людина ти вже цілком безкорислива, але неорганізована. Не знаєш, що існує закон необхідності (або вибору головного). Треба навчитися робити вибір головного для себе «тут і зараз». Що головніше для тебе: гроші, сили, час або мир, дружба, спокій?
А сам-то ти злишся, дорікаєш або засмучуєшся, коли тобі відмовляють у допомозі грошима, фізичній, у моральній підтримці?
Якщо злишся, то ти не цілком працьовита і тому не самостійна, хоча і розумно мисляча

людина. Можливо жадібність, хитрість і лінь сприяють цьому?
Якщо дорікаєш (засуджуєш) за те, що відмовили в допомозі, то ти працьовитий, намагаєшся бути самостійним, але марнотратний і не помічаєш цього.
Якщо засмучуєшся з того, що не все дізнався і врахував, а тому змушений був вдатися до сторонньої допомоги, але тобі відмовили в ній, знай, що це тобі урок на самостійність. Надалі розраховуй лише на свої знання, вміння і сили.
Діяти треба так, як велить серце, але якщо ти робиш комусь добро, а потім злишся, або незадоволений, або втомлюєшся від безлічі прохань, то знай - це ти сам неправий. Хочеш знати в чому справа? Справа в порушенні тобою відразу декількох законів:

• закону доцільності, тобто ти не навчив людину, і робиш (за неї) не свою роботу;
• закону сумірності, тобто свої сили фізичні та психічні, якими б вони не були, не можна витрачати більше певної межі. Цю межу ти встановлюєш для себе сам, порівнюючи зі своїми можливостями;
• закону карми, тобто слід віддавати сповна те, що ти винен (гроші, сили, час, знання). І намагатися не набирати нових боргів ні собі, ні кому б то не було.

Якщо людина заявила про наявність доброти в собі (хоча б в думках так про себе подумала), то доведеться робити добру справу і не раз безкорисливо, або краще не починати робити добро людям. Якраз про таких, хто робить добро і шкодує про зроблене, існує прислів'я: «Благими намірами вистелена дорога до пекла». Жаль про зроблене веде до зневіри, а із зневіри - дві сходинки до пекла (безбожності).
Дуже корисно навчитися мовчати про те, що зробив комусь добро. Якщо зробив добро в пориві, то подумай: може це ти свій борг віддав? Мовчи і пам'ятай про закони карми, доцільності й сумірності, коли порахуєш, що зробив комусь добро.
Справжнє добро не обтяжує людину ні фізично, ні психічно, воно приємно і тобі, й тому, кому ти це добро зробив.
Чи часто тобі буває важко й образливо? Задумайся. Може бути, добро, яке ти зробив або робиш, зовсім не потрібно було робити, або не тому, чи не тоді, або не так? Думай!

Піньковська Е.А.

Джерело: Товариство культури "Світло"