МОЯ ЗЕМЛЯ - книга для дітей і не тільки

Піньковська Емма. Моя земля:

розповіді. - Черкаси: Видавець

Чабаненко Ю.А., 2011. - 16 с.

Будь-яка книга має властивість дивувати читача не тільки новими фактами, але і оновленим змістом, що відкривається раптом у, здавалося б, давно знайомих речах. Як і коли це одкровення відбувається? У кожної людини по-своєму і в різний час. Швидше за все - у міру розвитку в ньому вдумливості, уміння міркувати логічно і роздумувати над питаннями, що стосуються не тільки власного благополуччя.

Дані розповіді призначені для формування почуттів: миролюбності, правдивості, вдячності й відповідальності, таких необхідних у вихованні дітей раннього віку.

Книга видана на кошти Галини Григорівни Шматок. 

Юним друзям, які закінчили
початкову школу знань,
присвячується.

ПЕРЕДМОВА

Мало хто з дитячого віку замислюється про своє майбутнє. А воно, це майбутнє, настає непомітно. Все, що було вчора або в минулому місяці, або в минулому році - це минуле.

Все, що відбувається сьогодні, тут і зараз - це теперішній час.

Кожен наступний день, кожний наступний тиждень, місяць і кожен наступний рік - це твоє майбутнє.

Майбутнє буває близьке (завтра) і далеке (в старості). Час летить швидко.

Діти підростають, переходять з класу в клас, і стають дорослими. Звички свої всі люди починають формувати в минулому (в дитинстві). Які властивості для формування свого характеру опанує дитина, такою людиною вона і стане в подальшому своєму житті.

Хто ти? Чи можеш перерахувати свої чесноти? А недоліки свої знаєш? Що є в тобі такого, над чим треба було б ще попрацювати, щоб змінитися на краще?

Можна побажати бути правдивим, але якщо не намагатися стати таким, то залишишся не повністю правдивим: не у всьому, не завжди, не з усіма. Це буде напівправда. Якщо дитина звикне чинити так, а інші не будуть вважати її правдивою, то вона образиться на людей.

Якою людиною ти мрієш бути? Справедливою чи несправедливою? Сильною чи слабкою? Чесною чи хитрою? Здоровою чи хворою? Примножуй своїми вчинками добрі і благородні якості. Старайся! Але починати слід з правдивої оцінки самого себе. 

ПРО ДОВІРУ

Як можна мати справу з людиною, якій не можна довіряти? Якщо у візку немає осі, як можна в ньому їздити? (Конфуцій)
" Мирні взаємини мають місце до тих пір, поки панує правдивість, справедливість і рівність у відносинах кожного до кожного учасника. Якщо хоч один з елементів пропадає, все припиняється. - Такий результат. У поодиноких випадках виникає взаємне розуміння провини. Ще рідше вибачаються з обох сторін, проте, як правило, обидві сторони бувають винні.Один починає сварку, інший продовжує в тому ж дусі.А якби не продовжив, то розриву можна було б уникнути?

У співпраці якостями, що цементують єднання, служать, правдивість, справедливість, рівність і довіра.

При порушенні будь-ким одного з компонентів, продуктивної співпраці не можна очікувати. Привнесений обман руйнує довіру. Несправедливе ставлення начальника до підлеглого, старшого до молодшого чи досвідченого до початківця, може викликати почуття образи, призвести до сварки і, по зростаючій лінії, довести взаємини до конфлікту. Пропала співпраця. «Маленька брехня породжує велику недовіру» говорить прислів'я.

Люди спільно, об'єднавши зусилля, можуть виправити своє становище будь-якою спільною дією. Найпростіше цього досягти співдружністю у доброму співробітництві, об'єднавши зусилля проти зла. Питання в тому, що вважати злом у політиці, науці, мистецтві?

Коли люди терплять чекають, сподіваються на краще, але при цьому не діють, то навряд чи хтось прийде і влаштує рай на землі в один і той же день, в одну і ту саму годину. Однак подібна помилка існує серед віруючих. Жаль, але вони глибоко помиляються, забуваючи слова апостола Павла до звернених у християнську віру язичникам: «Віра без діла є мертвою». (Е.А. Піньковська «Егологія»)

ПРО СВІДОМІСТЬ

"Необхідно враховувати бажання та можливості оточуючих людей до змін.

Не всі одночасно бажають змін, ще менше людей готові до зміни своєї поведінки, у звичних манерах, в лексиці, тим більше в думках. Ще повільніше відбувається пробудження суспільної свідомості до змін". Піньковська Е.А.

Чому сьогодні люди часто використовують такі показники?

Свідомість – твереза, п'яна, відсутня.
Громадянин - свідомий, несвідомий, неадекватний.
Вчинок - усвідомлений, несвідомий, аморальний.

Свідомість – здатність мислити, розмірковувати та визначати своє ставлення до дійсності як властивість вищої нервової діяльності людини.

Можливо, настав час розумно мислячим, інтелігентним, освіченим сучасникам уважніше вивчити свою розумову діяльність? Як це зробити? Для початку необхідно розглянути особисту свідомість (здатність мислити, розмірковувати) і навчитися давати оцінку подіям, що відбуваються за вищим розрядом. У соціальному середовищі окремої країни якісні характеристики свідомості конкретної людини, окремих груп суспільства, всього уряду, навіть народу необхідно визначати не за словами, а за вчинками. Пропонується семиступінчаста шкала, у трьох рівнях розвитку людини розумної. Свідомість буває:

II рівень 1. Спляча 2. Голодна 3. Сп'яніла 4. Сліпа 5. Глуха 6. Німа 7. Розгублена

III рівень 1. Що пробуджується 2. Що насичується 3. Тверезіюча 4. Прозріваюча 5. Слухаюча 6. Говоряча 7. Зосереджена

IV рівень 1. Пробуджена 2. Що наситилась 3. Твереза 4. Зряча 5. Чуюча 6. Пропагуюча 7. Осмислююча

На які вчинки здатна людина спляча? А голодний? Сп'янілий? Дії можуть бути такими:
Голодний – думає про їжу, добуває, забирає.
П'яний - думає про задоволення, непродуктивний, некритичний.
Сліпий, глухий, німий – «нічого не бачу, не чую, нікому не скажу».
Розгублений – шукає «Хто винен? Що робити? З чого і коли починати?

Якби розумно мислячі люди стали зрячими, а розумні люди стали тверезими, тоді суспільна свідомість неодмінно прокинулася би до миротворчості, розуміння, правдивості та поваги у взаєминах між людьми, націями та народами різних країн.

Піньковська Е.А. Лікбез (Про свідомість)

ПРО ДЕМОКРАТІЮ ТА ВИБОРИ

Ознайомившись уважно та вдумливо зі змістом брошури Ії Сапіної : "Азбука для розумно мислячого виборця", приходиш до висновку, що в сучасному світі  в жодній з нинішніх країн немає  зразкової демократичної моделі, яку можна було б  повністю запозичити на інших принципах, взявши все найкраще, що існувало досі.

Демос (гр.) – народ. Кратос (гр.) – влада. Це всім відоме. явища, можливо цікаво.Весь народ (всі його представники) у державі має однакове право на загальнолюдські цінності. Саме так розуміють значення слова «народ» сучасники.Однак у Стародавній Греції, де народилося і застосовувалося словосполучення – демократія, словом «демос» ( що у перекладі з давньогрецької означає - народ) так називалося не все, а лише вільне населення, це були люди, які мали всі громадянські та політичні права.
Тому в той же час, там же, у Греції, поряд з «демосом» проживали і були безправними раби. Ще в цій державі жили раби, що приїхали з різних країн, і вільні чужоземці (купці), але вони не мали політичних прав. Крім того, серед них мешкали власні раби, відпущені на волю. Таких людей називали – метеки. Вони, ці «метеки», маючи особисту свободу, теж не мали політичних прав. Вони не могли обирати та бути обраними до владних структур.

Таким чином, ті, кого в далекі часи називали «демос», тобто менша частина населення (вільні та багаті люди), обирали зі свого середовища «кратос» (влада), яке створювало закони для зручності власного існування демосу в зовнішніх умовах, що змінюються. особистого життя. Виходить, що більшість у давній демократичній країні Греції підкорялася меншості? Нічого не нагадує така державна система? Улови, розумно мислячий читач, підміну понять (подвійний зміст) у сучасному політичному русі, що зветься «демократією».

ЛІКБЕЗ. ДОБРО І ЗЛО

Добро і зло категорії є цілком матеріальними, тому що є наслідком життєдіяльності людини. Добра думка породжує добре слово. Добре слово передбачає подальшу добру справу. Чому ж так багато зла твориться там, де люди вважають себе добрими? Може тому, що деякі думки бувають наполовину добрими (не надто злими), слова наполовину правдивими (правдоподібними) і справи наполовину благотворними («благочестиві від надлишку»), тобто не без користі? 

Яка ж безліч варіацій людських характерів та доль тоді виходить!

Якщо уявити носія зла: злісних думок, гнівних слів і незаконних вчинків у вигляді патогенного мікроба, то стає зрозумілою циклічність виникнення епідемій злобності в людському середовищі. Мікроби можуть шкодити людям, коли отримують можливість до розмноження свого виду. А розмножуються всі види бактерій та вірусів там, де немає знань про них, немає чистоти та порядку.

Там, де немає порядку, немає і чистоти. Немає культури, кажуть. Звідки ж взятися загальнолюдській культурі (шанування світла), якщо в державі, в нації, в будь-якому колективі і навіть в окремо взятій сім'ї люди, які не мають імунітету доброти в думках (позитивного мислення), легко можуть зазнати інфікування чужими злобними думками? Інші люди, які не мають імунітету доброти в емоціях (що не вміють прощати), легко інфікуються чужими гнівними словами та повторюють їх без роздумів.

Як ставитися до нинішньої політичної ситуації в країні?

На питання:"Як Ви ставитеся до нинішньої політичної ситуації в країні?"  Піньківська Емма Анатоліївна  відповідає, що  «ремствує в дусі»* та по'яснює, що це означає. 

"Мною не раз повторювалося, що людина розумно мисляча повинна вміти «ремствувати в дусі» на якесь явище чи подію, так чи інакше, що стосується її самої, якщо при цьому сама вона не може ліквідувати того, на що нарікає.

Як поводитися, щоб «врятувати і зберегти» самоволодіння , щоб не упустити свою честь, не розгубити почуття власної гідності, не уподібниться іншим кон'юнктурникам та «хамелеонам»?

Наприклад, як бути, якщо людина розумно мисляча, що має свою філософську і релігійну позицію, потрапляє в суспільство інакомислячих іновірців?

Не маючи можливості переконати або просто висловити вголос свій протест тому явищу чи події, з яким категорично не згодна (за релігійними переконаннями), людина може поставити заслін у своєму розумі, у душі та в серці. Або ще зрозуміліше – не погодитися з логікою, емоціями та почуттями навіть більшості людей. При цьому, подумки протиставити цьому явищу чи події свою логіку, свої емоції та почуття, не обов'язково їх демонструючи. Головне – не «інфікуватися» невластивими думками чи емоціями.

Сьогодні вміння «ремствувати в дусі» дуже актуально. Мудреці закликають – «залишайся самим собою!».

Не кожна людина готова ремствувати внутрішньо і відстоювати свою позицію, розуміючи ризики такої поведінки. Не всі готові витримати несправедливе ставлення до себе, продовжуючи працювати в тому ж ритмі.

Тільки той може осмислено ризикувати своїм благополуччям, хто цінує свою честь і гідність.  Эмма Піньковська

Не всі роблять вибір між компромісом зі своєю совістю та доганою від начальства. Багато хто схиляється на користь компромісу.Чому так? Мужності не вистачає.

* У словниках поняття «ремствувати в дусі» трактується, як висловлення сильного невдоволення, протесту. Передбачається, що при цьому бажана відсутність агресії та наявність володіння собю.